{"id":33799,"date":"2020-09-11T14:03:57","date_gmt":"2020-09-11T13:03:57","guid":{"rendered":"http:\/\/jrrtestate.wpengine.com\/nicole-guedeney-the-lord-of-the-rings-or-how-to-survive-fear-and-despair\/"},"modified":"2021-04-16T10:25:42","modified_gmt":"2021-04-16T09:25:42","slug":"nicole-guedeney-el-senor-de-los-anillos-o-como-sobrevivir-al-miedo-y-a-la-desesperacion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.tolkienestate.com\/es\/escribir\/nicole-guedeney-el-senor-de-los-anillos-o-como-sobrevivir-al-miedo-y-a-la-desesperacion\/","title":{"rendered":"Nicole Guedeney, \u2018El Se\u00f1or de los Anillos, o c\u00f3mo sobrevivir al miedo y a la desesperaci\u00f3n’"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.6.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#2f3534″ custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb animation_direction=\u00bbtop\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb border_color_bottom=\u00bb#4e5956″ saved_tabs=\u00bball\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb20px||20px||false|false\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text module_class=\u00bbyoastBC\u00bb _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb|||on|||||\u00bb text_text_color=\u00bb#9f8d60″ link_text_color=\u00bb#9f8d60″ text_orientation=\u00bbcenter\u00bb]Home<\/a><\/span><\/span>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.6.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#2f3534″ background_image=\u00bbhttps:\/\/www.tolkienestate.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/lotr-banner.png\u00bb custom_padding=\u00bb220px||220px||false|false\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb custom_padding_phone=\u00bb100px||100px||false|false\u00bb locked=\u00bboff\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.6.1″ _dynamic_attributes=\u00bbcontent\u00bb _module_preset=\u00bbdefault\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#ffffff\u00bb header_font_size=\u00bb60px\u00bb header_letter_spacing=\u00bb15px\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb header_font_size_tablet=\u00bb40px\u00bb header_font_size_phone=\u00bb40px\u00bb header_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb header_letter_spacing_tablet=\u00bb1px\u00bb header_letter_spacing_phone=\u00bb1px\u00bb header_letter_spacing_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb]@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF90aXRsZSIsInNldHRpbmdzIjp7ImJlZm9yZSI6IjxoMT4iLCJhZnRlciI6IjwvaDE+In19@[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f1″][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.6.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb50%\u00bb width_tablet=\u00bb80%\u00bb width_phone=\u00bb80%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.4″ text_font_size=\u00bb20px\u00bb text_line_height=\u00bb1.6em\u00bb link_text_color=\u00bb#9f8d60″ module_alignment=\u00bbcenter\u00bb animation_style=\u00bbfade\u00bb animation_duration=\u00bb1500ms\u00bb locked=\u00bboff\u00bb]Esta lectura de El Se\u00f1or de los Anillos a la luz de la Teor\u00eda del Apego de John Bowlby, escrita por la Dra. Nicole Guedeney, paidopsiquiatra, supone un buen conocimiento del libro de J.R.R. Tolkien, pero ning\u00fan conocimiento peculiar de psicolog\u00eda. Se puede leer incluso como una \u00abintroducci\u00f3n \u00e0 la Teor\u00eda del Apego a la luz de El Se\u00f1or de los Anillos\u00bb.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.6.1″ width=\u00bb50%\u00bb width_tablet=\u00bb80%\u00bb width_phone=\u00bb80%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb locked=\u00bboff\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.3.4″][et_pb_text quote_border_color=\u00bb#9f8d60″ _builder_version=\u00bb4.9.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_line_height=\u00bb1.9em\u00bb quote_font=\u00bb||on||||||\u00bb quote_text_color=\u00bb#2f3534″ module_alignment=\u00bbcenter\u00bb animation_style=\u00bbfade\u00bb animation_duration=\u00bb1500ms\u00bb]Si tuviera que llevarme un solo libro a una isla desierta, ser\u00eda El Se\u00f1or de los Anillos. Es un libro al que vuelvo con frecuencia \u2013 en per\u00edodos de gran tensi\u00f3n en los que anhelo consuelo y seguridad \u2013 y me he preguntado a menudo por qu\u00e9 lo volv\u00eda a leer tantas y tantas veces. Esta pregunta permaneci\u00f3 mucho tiempo sin respuesta, hasta el d\u00eda en que, mientras estaba leyendo la biograf\u00eda de J.R.R. Tolkien, escrita por Humphrey Carpenter y por fin traducida al franc\u00e9s, se sobreimpuso otra biograf\u00eda, otro rostro, el del psicoanalista y psic\u00f3logo infantil ingl\u00e9s, veinte a\u00f1os menor que Tolkien, John Bowlby. \u00c9ste psic\u00f3logo infantil elabor\u00f3, entre 1930 y 1990, la teor\u00eda del Apego, la cual sigue revolucionando nuestra comprensi\u00f3n actual de las relaciones interpersonales en ni\u00f1os y adultos.[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.tolkienestate.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/748-cropped.jpg\u00bb title_text=\u00bb748-cropped\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.6.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb||on||||||\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb]<\/p>\n

The arm of Sauron<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text quote_border_color=\u00bb#9f8d60″ _builder_version=\u00bb4.9.4″ text_line_height=\u00bb1.9em\u00bb quote_font_size=\u00bb20px\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#000000″ header_3_font=\u00bbPT Serif|700|||||||\u00bb header_3_text_color=\u00bb#000000″ module_alignment=\u00bbcenter\u00bb animation_style=\u00bbfade\u00bb animation_duration=\u00bb1500ms\u00bb]La superposici\u00f3n de estas dos biograf\u00edas me abri\u00f3 una nueva perspectiva de lectura. Surgi\u00f3, ante m\u00ed, una tem\u00e1tica central en estas dos obras, la literaria de Tolkien y la cient\u00edfica, elaborada por Bowlby en El Apego y la P\u00e9rdida (publicada en tres tomos entre 1969 y 1982): basada en la desesperaci\u00f3n y el miedo que atenazan al ser humano cuando \u00e9ste se enfrenta solo a la p\u00e9rdida y al peligro, as\u00ed como en su capacidad de superarlos gracias a la fuerza de los v\u00ednculos interpersonales. Espero ilustrar \u00abla aplicabilidad variable\u00bb de El Se\u00f1or de los Anillos, con mi \u00abpensamiento y experiencia\u00bb de lectora (como dec\u00eda Tolkien), proponiendo una lectura de la novela a trav\u00e9s del prisma del apego. Esta lectura se limitar\u00e1 a los personajes de los Pueblos Libres, bien pertenezcan a la Comunidad del Anillo o bien ayuden a la destrucci\u00f3n del Anillo. Examinar\u00e9 sucesivamente las emociones negativas que afectan a los personajes, las figuras de apego, y de qu\u00e9 modo se ofrece o se pide ayuda, es decir el reto fundamental que representa el apego, en todas sus modalidades, incluso para llevar a cabo la \u00abb\u00fasqueda\u00bb.<\/p>\n

La teor\u00eda del apego estudia lo que permite, a lo largo de la vida del ser humano, regular las emociones de aflicci\u00f3n y miedo, y enfrentarse a situaciones de riesgo o desamparo, respald\u00e1ndose en el v\u00ednculo que se establece con personas espec\u00edficas, que son las figuras de apego. La teor\u00eda del apego no es una teor\u00eda general sobre el funcionamiento humano: s\u00f3lo es pertinente cuando enfrentamos situaciones de temor y desamparo.<\/p>\n

Las emociones negativas experimentadas por los personajes de El Se\u00f1or de los Anillos <\/strong><\/p>\n

El miedo es la emoci\u00f3n b\u00e1sica producida por cualquier situaci\u00f3n de alarma. En El Se\u00f1or de los Anillos las situaciones de peligro y amenaza provocadas por los cl\u00e1sicos est\u00edmulos ansiog\u00e9nicos son constantes. De hecho, todo lo que evoca la noche, la oscuridad o las tinieblas suscita la angustia. El estado de soledad representa para los h\u00e9roes una situaci\u00f3n de peligro. Encontramos, asimismo, est\u00edmulos muy espec\u00edficos ante lo extra\u00f1o y lo desconocido. Por \u00faltimo, las separaciones m\u00e1s prolongadas de lo deseado por los h\u00e9roes o las amenazas de separaci\u00f3n representan tambi\u00e9n una situaci\u00f3n de alarma. Tolkien detalla el registro del miedo en cada una de sus facetas, desde la simple inquietud hasta el terror paralizador, con una repetici\u00f3n casi obsesiva que invade tanto a los h\u00e9roes como a los lectores. Todos los personajes sienten el mismo temor, incluso los m\u00e1s heroicos, como Aragorn o Gandalf, o los m\u00e1s poderosos, como Elrond.<\/p>\n

Las emociones vinculadas al desamparo y a la vulnerabilidad tambi\u00e9n son experimentadas por todos, es decir: la desesperaci\u00f3n o aflicci\u00f3n, la tristeza, el desaliento, el cansancio, la sensaci\u00f3n de vulnerabilidad o de impotencia y, al fin el sentimiento de abandono. El temor y el desamparo est\u00e1n a menudo asociados en una misma frase: \u00abterror y muerte\u00bb; \u00abhorror y desesperaci\u00f3n\u00bb, \u00abaflicci\u00f3n e inquietud\u00bb, \u00abdesasosiego y pena\u00bb, as\u00ed como la queja que le formula Frodo a Faramir, durante su encuentro en Ithilien: \u00abEstoy fatigado, cargado de penas, y tengo miedo\u00bb (SdlA, Libro IV, cap.5).<\/p>\n

Las figuras de apego en El Se\u00f1or de los Anillos <\/strong><\/p>\n

Contener el miedo o la angustia, aprender a regularlos, para que no le desborde, son acciones esenciales al pleno desarrollo del beb\u00e9 humano. Al principio de su vida y debido a su inmadurez el ni\u00f1o no puede lograrlo por s\u00ed solo. En sus primeros a\u00f1os necesita que los adultos realicen el trabajo en su lugar y, progresivamente, gracias a su ayuda, desarrolla sus propios recursos para alcanzar una verdadera autonom\u00eda en el funcionamiento. Estos adultos que cuidan del beb\u00e9 son sus primeras figuras de apego. Seg\u00fan esta teor\u00eda, sentirse apegado a alguien significa buscar a una persona espec\u00edfica en caso de inquietud, capaz de proporcionar por su presencia real o evocada un sentimiento de seguridad. Toda separaci\u00f3n de una figura de apego provoca un sentimiento de malestar e inseguridad.<\/p>\n

A lo largo de su desarrollo, el ni\u00f1o, el adolescente y, m\u00e1s tarde, el adulto, crea una cantidad de relaciones interpersonales. Estas relaciones tienen diferentes funciones. El apego es una de sus posibles dimensiones. Se pueden experimentar relaciones exclusivamente amorosas o er\u00f3ticas, o relaciones de amistad, sin esperar que estas personas influyan en nuestro sentimiento de seguridad. Es incluso posible entablar una relaci\u00f3n de apego con diferentes personas. Cuyas dimensiones sexuales, apaciguadoras y\/o filiales pueden asimismo combinarse en una relaci\u00f3n con una misma persona: el ejemplo m\u00e1s com\u00fan en nuestra sociedad occidental es la relaci\u00f3n estable de pareja.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los personajes que act\u00faan como figuras de apego en El Se\u00f1or de los Anillos? Gandalf, Galadriel o personajes de la realeza, como Aragorn y Faramir, son arquetipos de figuras protectoras. El hecho de evocarlas es suficiente en s\u00ed mismo para procurar bienestar y sensaci\u00f3n de seguridad a los Hobbits, quienes, en consecuencia, encuentran sus propias soluciones. Por ejemplo, cuando Merry est\u00e1 en manos de los Orcos \u00abUna y otra vez, una imagen espont\u00e1nea se le presentaba de pronto: la cara atenta de Trancos que se inclinaba sobre una senda oscura , y corr\u00eda, corr\u00eda detr\u00e1s.\u00bb (SdlA, libro III, cap. 3) o el frasco de luz de Galadriel evocado por Sam:<\/p>\n

Y de pronto, mientras segu\u00eda all\u00ed de pie, envuelto en las tinieblas, el coraz\u00f3n rebosante de c\u00f3lera y de negra desesperaci\u00f3n, le pareci\u00f3 ver una luz: una luz que le iluminaba la mente\u2026 vio a la Dama Galadriel de pie en la hierba de Lorien\u2026.<\/p>\n

\u00ab Y para ti, Portador del Anillo, le oy\u00f3 decir con una voz remota pero clara, para ti he preparado esto.\u00bb (SdlA, libro IV, cap. 9)<\/p><\/blockquote>\n

Saber pedir ayuda y poder proporcionarla son dos facetas igual de importantes en una relaci\u00f3n de apego de calidad entre adultos. Varios personajes forman d\u00faos o parejas que se vuelven r\u00e1pidamente inseparables teniendo un gran apego el uno con el otro. Sam y Frodo, Merry y Pippin, Gimli y Legolas o, en menor medida, Aragorn y \u00c9omer, est\u00e1n unidos por v\u00ednculos peculiares, no intercambiables, que proporcionan seguridad s\u00f3lo por su presencia. Cada uno, a su vez, hace todo lo posible para ayudar al otro; cada uno sabe que puede contar con el otro. \u00bfQui\u00e9n sino Pippin hubiera podido encontrar a Merry en el campo de batalla de Pelennor? \u00bfNo es Sam el apoyo incondicional de Frodo, que, a su vez, le ayud\u00f3 cuando lo necesitaba?<\/p>\n

\u00abPedir ayuda\u00bb en situaciones de riesgo o de desamparo…<\/strong><\/p>\n

\u00abSolicitar ayuda cuando es necesario es una motivaci\u00f3n humana fundamental\u00bb, escribi\u00f3 Bowlby, en 1973. Ante una situaci\u00f3n de angustia o de desamparo el ser humano busca la proximidad de una figura m\u00e1s fuerte y m\u00e1s sabia que le brinde apoyo y seguridad. Esta motivaci\u00f3n se mantiene activa durante toda la vida: el adulto sigue solicitando figuras muy espec\u00edficas en el seno de sus relaciones, cuando se siente acosado por la duda, la angustia o el miedo, o cuando no logra superar un problema con sus propios recursos.<\/p>\n

Todos los h\u00e9roes necesitan, en un momento u otro, la ayuda de alguien m\u00e1s fuerte o m\u00e1s sabio que ellos. Expresan libremente sus necesidades de apego, es decir, su necesidad de ayuda, sin verg\u00fcenza o sensaci\u00f3n de debilidad. Piden expl\u00edcitamente esta ayuda, lo cual es un comportamiento de apego t\u00edpico; y sufren si no cuentan con este apoyo cuando lo necesitan. En situaciones de peligro o de desamparo, las cuales activan intensamente el sistema de apego, buscan proximidad f\u00edsica, que es la \u00fanica conducta capaz de regular su estr\u00e9s y su angustia. Recordemos esa hermosa escena, en la guarida de Ella-Lara\u00f1a, mientras que Sam y Frodo se ven muy afectados por el terror: \u00abSam se apart\u00f3 de la pared del t\u00fanel y se acerc\u00f3 a Frodo, y las manos de los hobbits se encontraron y se unieron, y as\u00ed, juntos, continuaron avanzando\u00bb (SdlA, libro IV, cap. 9).<\/p>\n

\u2026 y saber responder a la necesidad de ayuda: el sistema de cuidado<\/strong><\/p>\n

La respuesta que proporciona la persona capacitada para ayudar a esta necesidad juega un papel igual de fundamental. Se alude entonces al sistema de cuidado (caregiving). En este sistema el cuidador ayuda al que debido a su inmadurez o vulnerabilidad necesita ser protegido . Es, por supuesto, una dimensi\u00f3n esencial de los cuidados parentales, pero es tambi\u00e9n un sistema activo en todas las relaciones humanas.
\nEn El Se\u00f1or de los Anillos, el cuidador se preocupa de su protegido, cada vez que la situaci\u00f3n es potencialmente amenazante. Esta preocupaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s intensa cuando el protector est\u00e1 lejos y no puede proporcionar su ayuda. As\u00ed ocurre con Gandalf en las puertas de Isengard: \u00abNo obstante, en el momento mismo en que dec\u00eda a Saruman unas \u00faltimas palabras, y el Palantir se desplomaba en llamas sobre las gradas de Orthanc, los pensamientos de Gandalf volv\u00edan sin cesar a Frodo y Sam\u00bb (SdlA, libro IV, cap. 3).<\/p>\n

Responder a las necesidades de apego consiste, en primer lugar, en proporcionar una proximidad, f\u00edsica (cercan\u00eda corporal), o psicol\u00f3gica, (disponibilidad emocional). Los gestos, el contacto f\u00edsico cari\u00f1oso o protector hacia quien lo necesita o est\u00e1 en situaci\u00f3n de inseguridad, son recurrentes en la novela. Poner la mano en la espalda o en la cabeza de otro, coger su mano… Este lenguaje corporal realza los di\u00e1logos; gestos como, apoyar, sujetar, retener a alguien se encuentran en no menos de 17 escenas. Las repetidas demostraciones de cari\u00f1o – como besar la frente, llevar en su regazo, dar caricias de consuelo – dan al lector la sensaci\u00f3n de una presencia discreta, pero siempre atenta a las necesidades del otro. Aquel tierno afecto, se encuentra por supuesto en una categor\u00eda afectiva muy alejada del registro er\u00f3tico o amoroso: Pippin muestra protecci\u00f3n y consuelo al encontrar a Merry gravemente herido tras el combate contra el Rey Brujo: \u00abY ayudando a Merry a dejarse caer lentamente sobre el pavimento en un sitio soleado, se sent\u00f3 junto a \u00e9l y apoy\u00f3 en sus rodillas la cabeza del amigo. Le palp\u00f3 con suavidad el cuerpo y los miembros, y le tom\u00f3 las manos\u00bb (SdlA, libro V, cap. 8).<\/p>\n

En el sistema de cuidado, la proximidad se asocia con la capacidad de reconfortar y consolar. Se dice del sistema de cuidado que es un sistema de alerta ante las necesidades de los dem\u00e1s, y esta protecci\u00f3n se acompa\u00f1a de compasi\u00f3n, sensibilidad y piedad.<\/p>\n

Esta protecci\u00f3n es particularmente decisiva en el cumplimiento de la b\u00fasqueda. El hecho de que todos los que se encontraron con Gollum,\u2013 bien sea Bilbo, Gandalf, Aragorn, los Elfos silvestres, Faramir y, sobre todo, Frodo y Sam \u2013, se apiadaran de su debilidad y terminaran por protegerle, hizo que Gollum pudiera contribuir a la destrucci\u00f3n del anillo, aunque fuera en contra de su voluntad. Cuando Sam puede finalmente matar a Gollum, el cual los traicion\u00f3 en Cirith Ungol, detiene su gesto: \u00abPero en lo profundo del coraz\u00f3n algo reten\u00eda a Sam: no pod\u00eda herir de muerte a aquel ser desvalido, deshecho, miserable, que yac\u00eda en el polvo.\u00bb (SdlA, libro VI, cap. 3).[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.tolkienestate.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/677-bro0003.jpg\u00bb title_text=\u00bb677-bro0003″ _builder_version=\u00bb4.6.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.6.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb||on||||||\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb]<\/p>\n

\u2018Shelob\u2019s Lair\u2019<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text quote_border_color=\u00bb#9f8d60″ _builder_version=\u00bb4.9.4″ text_line_height=\u00bb1.9em\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb header_text_color=\u00bb#000000″ header_3_font=\u00bbPT Serif|700|||||||\u00bb header_3_text_color=\u00bb#000000″ module_alignment=\u00bbcenter\u00bb animation_style=\u00bbfade\u00bb animation_duration=\u00bb1500ms\u00bb]Im\u00e1genes de protecci\u00f3n : las escenas de adormecimiento<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or de los Anillos est\u00e1 marcado por im\u00e1genes recurrentes, las cuales recuerdan la absoluta protecci\u00f3n que un padre provee a su hijo en una relaci\u00f3n segura. Esto se ilustra particularmente en las escenas de adormecimiento. Faramir cuida de Frodo agotado en la cueva de Henneth Annun: \u00abluego, de improviso, vi\u00e9ndolo vacilar, sostuvo a Frodo, lo levant\u00f3 con dulzura y lo llev\u00f3 hasta el lecho y all\u00ed lo acost\u00f3, y lo abrig\u00f3\u00bb (SdlA, libro IV, cap. 5). Las escenas en las que nos dormimos, arrullados por canciones, historias apaciguadoras o ruidos reconfortantes se repiten; los h\u00e9roes se duermen con toda tranquilidad en camas mullidas, como en la casa de Tom Bombadil: \u00ablos colchones y las almohadas ten\u00edan la dulzura de la pluma y las coberturas eran de lana blanca. Acababan de tenderse en los lechos blandos y de acomodarse en las mantas cuando se quedaron dormidos\u00bb (SdlA, libro I, cap. 7).<\/p>\n

Estas im\u00e1genes de un para\u00edso de la infancia no son necesariamente las de una infancia idealizada. La teor\u00eda del apego les da otro significado: para el adulto es una representaci\u00f3n de las huellas emocionales y perceptuales que llevamos dentro por haber experimentado en nuestros primeros a\u00f1os de vida momentos en los que nos sent\u00edamos en total seguridad; porque nuestros padres cuidaban de nosotros, y ten\u00edamos la certidumbre de estar protegidos pasase lo que pasase y que sab\u00edamos que no nos dejar\u00edan solos m\u00e1s tiempo de lo que nos era posible soportar. Sorprendentemente, cuando Frodo, prisionero de los orcos, y Sam vuelven a encontrarse, Frodo \u00abse reclin\u00f3 en los brazos afectuosos de Sam, y cerr\u00f3 los ojos como un ni\u00f1o que descansa tranquilo cuando una mano y una voz amada han ahuyentado los miedos de la noche.\u00bb (SdlA, libro VI, cap. 1).<\/p>\n

La Base Segura, la esperanza y la Eucat\u00e1strofe<\/strong><\/p>\n

El ni\u00f1o construye una visi\u00f3n segura del mundo, cada vez que recibe la respuesta adecuada de su figura de apego, ante situaciones de angustia o de desesperaci\u00f3n.<\/p>\n

Las respuestas reconfortantes obtenidas en su b\u00fasqueda de proximidad con sus protectores, les permiten a los ni\u00f1os desarrollar gradualmente un sentimiento de seguridad. Estos v\u00ednculos de apego fomentan la confianza de los ni\u00f1os en su capacidad de sobrevivir al caos, a la desesperaci\u00f3n y al terror. Los ni\u00f1os con apego seguro se muestran confiados y libres para explorar el mundo y desarrollar sus propias capacidades; la figura de apego proporciona una base segura, un remanso de seguridad al que pueden dirigirse los ni\u00f1os cuando lo necesitan.<\/p>\n

Para los adultos, esta representaci\u00f3n de la base segura puede ser un fen\u00f3meno m\u00e1s general, que no est\u00e1 siempre vinculado a relaciones espec\u00edficas. Podr\u00eda ser, ciertamente, la manera que tiene Frodo de hablar de la Comarca: \u00abSiento que mientras la Comarca contin\u00fae a salvo, en paz y tranquila, mis peregrinajes ser\u00e1n m\u00e1s soportables; sabr\u00e9 que en alguna parte hay suelo firme, aunque yo nunca vuelva a pisarlo\u00bb (SdlA, libro I, cap. 2).<\/p>\n

El Se\u00f1or de los Anillos ofrece una visi\u00f3n segura del mundo interpersonal. Las motivaciones relacionadas con el apego y el sistema de cuidado se expresan de manera segura en las conductas, los comportamientos y pensamientos de los personajes. Cada uno de los h\u00e9roes sabe que siempre podr\u00e1 contar con alguien que le ayude, si se encuentra petrificado de miedo, dolor o desesperaci\u00f3n. La percepci\u00f3n de confianza en el otro esta a priori relacionada en el hecho que \u00e9ste siempre estuvo cerca cuando lo prometi\u00f3 o cuando le necesitamos. Como le dijo Th\u00e9oden a Gandalf en la batalla de Helm: \u00abotra vez has vuelto de improviso, en una hora de necesidad\u00bb (SdlA, libro III, cap. 6).<\/p>\n

La importancia del concepto de esperanza, omnipresente en El Se\u00f1or de los Anillos, tambi\u00e9n es caracter\u00edstica de esta visi\u00f3n segura del mundo. Siempre habr\u00e1 una soluci\u00f3n y no estamos solos: los otros est\u00e1n potencialmente disponibles y son bondadosos; tenemos valor para ellos y experimentamos un sentimiento de eficacia personal, incluso en situaciones de peligro.<\/p>\n

La noci\u00f3n de eucat\u00e1strofe de Tolkien, es inherente a El Se\u00f1or de los Anillos y se destaca en la escritura novelesca perfectamente lograda de guiones \u00abseguros\u00bb \u2013 elaborados por ni\u00f1os, quienes a partir de guiones dif\u00edciles, inventan aventuras, terr\u00edficas o inquietantes, pero que siempre terminan bien. Muchos episodios posiblemente aterradores (de los cuales quince implican un peligro extremo) terminan con una nota feliz, los h\u00e9roes reciben una ayuda inesperada en el momento en que han agotado sus \u00faltimos recursos. Este respaldo permite una resoluci\u00f3n positiva, moment\u00e1nea o duradera. \u00a1S\u00f3lo basta recordar las emociones de alivio y alegr\u00eda que se apoderaron de nosotros en el momento del desbordamiento del r\u00edo en el Vado del Bruinen o cuando llegan los jinetes de Rohan a los campos de Pelennor!<\/p>\n

Del apego seguro al descubrimiento del mundo<\/strong><\/p>\n

No se ha de creer que el apego seguro sea adictivo. Es todo lo contrario, ya que promueve el desarrollo de la autonom\u00eda en la relaci\u00f3n con los otros. Si las necesidades de apego del ni\u00f1o est\u00e1n apaciguadas, \u00e9ste se encontrar\u00e1 plenamente libre para explorar el mundo, entender c\u00f3mo funciona y desarrollar su propio potencial. Los personajes capacitados para ayudar en El Se\u00f1or de los Anillos, saben a la vez proteger y estimular la confianza en el otro: s\u00f3lo proporcionan su ayuda cuando es necesaria o solicitada expl\u00edcitamente. As\u00ed le contesta Gandalf a un soldado de Gondor mientras \u00e9ste le interpela cargado de noticias de desgracia y peligro: \u00abPorque no vengo a menudo, a menos que mi ayuda sea necesaria\u00bb (SdlA, libro III, cap. 10).<\/p>\n

El cuidador, acompa\u00f1a a la persona apegada en el descubrimiento de sus propias competencias, protegi\u00e9ndole de las consecuencias potencialmente negativas de su exploraci\u00f3n. Gandalf y los Altos Elfos, por ejemplo, no dan consejos pero insisten en que siempre podr\u00e1n contar con ellos, para garantizar que las decisiones tomadas no tendr\u00e1n consecuencias excesivamente negativas para los que las tomen. Gandalf tras haber informado a Frodo de todo lo referente al anillo y mientras espera su respuesta, le dice: \u00abla decisi\u00f3n depende de ti. Pero no olvides que puedes contar siempre conmigo \u2013 Puso una mano sobre el hombro de Frodo. Te ayudar\u00e9 a soportar esta carga todo el tiempo que sea necesario\u00bb (SdlA, libro I, cap. 2).<\/p>\n

La evoluci\u00f3n de los cuatro Hobbits en El Se\u00f1or de los Anillos es un ejemplo perfecto de la adquisici\u00f3n gradual de autonom\u00eda segura, desde la peque\u00f1a infancia hasta la edad adulta. En los Libros I y II, los Hobbits son poco aut\u00f3nomos para valerse por s\u00ed mismos frente a la adversidad; reciben ayuda de personajes supuestamente m\u00e1s fuertes y sabios, cada vez que est\u00e1n en problemas. Despu\u00e9s de su rescate en Fendeval, Frodo le dice a Gandalf con humildad: \u00abNo hubi\u00e9semos podido sin la ayuda de Trancos. Pero te necesit\u00e1bamos. Sin ti, yo no sab\u00eda qu\u00e9 hacer\u00bb (SdlA, libro II, cap. 1). A partir del Libro III, los cuatro hobbits encuentran en ellos recursos crecientes para arregl\u00e1rselas m\u00e1s o menos solos, sabiendo d\u00f3nde buscar ayuda. Por ejemplo, Frodo tras el interrogatorio de Faramir: \u00abA punto estuvo de ceder ante el deseo de ayuda y de consejo, de confiarle a este joven y grave… todo cuanto pesaba sobre \u00e9l. Pero algo lo retuvo. Ten\u00eda el coraz\u00f3n abrumado de temor y tristeza: […] s\u00f3lo \u00e9l conoc\u00eda el secreto de la misi\u00f3n\u201d (SdlA, libro IV). En fin, al final del libro VI, los Hobbits regresan m\u00e1s fuertes y sabios a la Comarca, capaces de ayudar a sus compatriotas oprimidos.<\/p>\n

Separaci\u00f3n y p\u00e9rdida<\/strong><\/p>\n

Si los v\u00ednculos de apego son tan importantes para el desarrollo del ni\u00f1o y para el funcionamiento \u00f3ptimo del adulto, parece obvio que su p\u00e9rdida o quebrantamiento ser\u00e1 causa de considerables dificultades para los seres humanos. La teor\u00eda del apego ha demostrado que cualquier alejamiento o separaci\u00f3n sufrida y duradera de nuestras figuras de apego es una fuente mayor de angustia, que se puede observar durante toda la vida. Por ello, Bowlby construy\u00f3 su teor\u00eda a partir del efecto perjudicial sobre el desarrollo del ni\u00f1o, a ra\u00edz de las separaciones y p\u00e9rdidas tempranas.
\nEl tema de la separaci\u00f3n y las emociones que lo acompa\u00f1an es omnipresente en El Se\u00f1or de los Anillos, donde esta otra dimensi\u00f3n coexiste con la visi\u00f3n segura del mundo. As\u00ed, destacan 21 escenas de separaci\u00f3n o de amenaza de separaci\u00f3n en los dos primeros Libros, 10 escenas en los libros III y IV; y se puede a\u00f1adir que la segunda mitad del libro VI y el ep\u00edlogo se centran en la separaci\u00f3n progresiva de todos los miembros de la Comunidad y sus amigos… \u00a1o sea, 60 escenas de separaci\u00f3n en total! Se hallan las inevitables separaciones debidas al ciclo de vida. Pero el dolor es moderado porque la separaci\u00f3n f\u00edsica coexiste con la certeza de que permanecer\u00e1 siempre en nuestro coraz\u00f3n, o que volveremos a verle, as\u00ed ocurre con la muerte de aquellos que o bien no tienen relaci\u00f3n demasiado \u00edntima con los h\u00e9roes, o mueren tarde en el ciclo de la vida. La muerte de los seres queridos impregna la novela con un sutil juego entre la evocaci\u00f3n de los desaparecidos, las descripciones de la muerte de los h\u00e9roes y de sus funerales y lo que yo llamar\u00eda la trampa de las \u00abfalsas muertes\u00bb: la de Frodo en tres ocasiones, la de Gandalf en dos ocasiones, de Faramir, de Eowyn y de Pippin.<\/p>\n

Sin embargo la tristeza se hace m\u00e1s intensa, incluso atroz o desesperada, cuando la separaci\u00f3n parece definitiva, cuando no es deseada o cuando alcanza a seres queridos. Como la separaci\u00f3n de Arwen y su padre: \u00abNadie presenci\u00f3 el \u00faltimo encuentro de ella y Elrond, pues subieron a las colinas y all\u00ed hablaron a solas largamente, y amarga fue aquella separaci\u00f3n que durar\u00eda hasta m\u00e1s all\u00e1 del fin del mundo.\u00bb (SdlA, Ap\u00e9ndice A). As\u00ed como cuando Sam cree que ha muerto Frodo, picado por Ella-Lara\u00f1a: \u00aby se inclin\u00f3 hasta el suelo y se cubri\u00f3 la cabeza con la capucha gris, mientras la noche le invad\u00eda el coraz\u00f3n, y no supo nada m\u00e1s\u00bb (SdlA LIVc.10).<\/p>\n

Todos hu\u00e9rfanos<\/strong><\/p>\n

Las separaciones tambi\u00e9n se pueden vincular a la p\u00e9rdida temprana de las figuras de apego. Bowlby fue el primer cient\u00edfico, en 1980, en haber estudiado el duelo en los ni\u00f1os, del que hasta entonces se hab\u00edan ocultado la gravedad y el impacto. Destac\u00f3 el impacto traum\u00e1tico de la p\u00e9rdida de las figuras de apego en los ni\u00f1os peque\u00f1os. Estas p\u00e9rdidas pueden dejar un trauma no resuelto en el funcionamiento del sujeto. En otras palabras, es posible sobrevivir a la desesperaci\u00f3n, pero puede que permanezcan grietas.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los h\u00e9roes de El Se\u00f1or de los Anillos son hu\u00e9rfanos que han perdido a uno de sus padres (o a ambos) en la infancia, o han estado separados de manera (m\u00e1s o menos) temprana y duradera. Esta informaci\u00f3n se encuentra dispersa a lo largo de la narraci\u00f3n o en los Ap\u00e9ndices. Frodo perdi\u00f3 a sus padres en un naufragio cuando era un ni\u00f1o. Aragorn ten\u00eda dos a\u00f1os cuando su padre fue asesinado en un ataque de Orcos y los \u00edndices en El Se\u00f1or de los Anillos sugieren que su madre nunca se recuper\u00f3 de esta p\u00e9rdida, aunque cuidaba de \u00e9l. Faramir y Boromir perdieron a su madre en su ni\u00f1ez: Faramir ten\u00eda 5 a\u00f1os y s\u00f3lo conserva, seg\u00fan Tolkien, \u00abun recuerdo de una dulce belleza lejana, y de su primer dolor\u00bb. \u00c9omer y \u00c9owyn eran muy j\u00f3venes cuando perdieron (con respectivamente 11 y 7 a\u00f1os) a su padre, muerto en un ataque de Orcos; su madre muri\u00f3 de pena poco despu\u00e9s. La de Arwen fue herida durante un ataque de Orcos, mientras su hija a\u00fan era joven (a la manera de los Elfos, por supuesto): encontrar\u00e1 curaci\u00f3n, dejando definitivamente la Tierra Media, es decir, abandonando a sus dos hijos y a Arwen, por lo que la dej\u00f3 al cuidado de su propia madre y de su marido…<\/p>\n

En consecuencia, advertimos las dificultades morales y relacionales que experimentan en su vida adulta Faramir y \u00c9owyn, los cuales no s\u00f3lo perdieron a un padre (o a ambos), sino que incluso fueron abandonados por la figura de apego que hubiera debido reemplazar a los difuntos: Denethor para Faramir y Th\u00e9oden para \u00c9owyn.<\/p>\n

De Frodo a J.R.R. Tolkien<\/strong><\/p>\n

\u00a1Obviamente, El Se\u00f1or de los Anillos demuestra gran confianza en los dem\u00e1s y en el futuro! La mayor\u00eda de los personajes (Sam, Merry y Pippin, Aragorn y Arwen, Faramir y Eowyn) tienen un fin m\u00e1s bien feliz… pero El Se\u00f1or de los Anillos tambi\u00e9n describe agudas heridas m\u00e1s o menos duraderas e incluso incurables. As\u00ed, dos personajes tienen un \u00abfin\u00bb que nos conmueve y nos sorprende: Arwen y ante todo Frodo, portador de una herida f\u00edsica y psicol\u00f3gica incurable. Para encontrar alivio Frodo no tiene otra opci\u00f3n que la de partir con Bilbo, su sustituto paterno, con, por supuesto, Gandalf (ideal paterno), y en compa\u00f1\u00eda de los Altos Elfos, de quienes Galadriel es la figura materna ideal. Frodo se marcha hacia los Puertos para llegar a un lugar de consuelo y curaci\u00f3n eterna. Recordemos que en la teor\u00eda del apego, la figura de apego se convierte en Remanso de Seguridad cada vez que acudimos a ella en momentos cr\u00edticos y angustiosos. Encontramos en ambas obras, la literaria (Tolkien) y la cient\u00edfica (Bowlby), las mismas palabras para expresar la idea de consuelo ante los traumas, el desamparo y el miedo.<\/p>\n

Al observar la soledad de Frodo en medio del regocijo general o el fin solitario de Arwen, la psiquiatra infantil que soy no puede dejar de pensar en el ni\u00f1o desesperado que emerge en dos cartas escritas por J.R.R. Tolkien a su hijo Michael, despu\u00e9s de la muerte de su esposa. En las que se describe a s\u00ed mismo \u00abcomo un n\u00e1ufrago abandonado en una isla yerma bajo el cielo indiferente despu\u00e9s del hundimiento de un gran barco\u00bb, y recuerda \u00abhaber tratado de comunicar [\u2026] este sentimiento\u2026 despu\u00e9s de la muerte de [su] madre\u00bb (1904), cuando ten\u00eda doce a\u00f1os \u00aby haber agitado vanamente la mano en direcci\u00f3n al cielo diciendo: \u201cEst\u00e1 tan vac\u00edo y fr\u00edo.\u201d\u00bb. (En Cartas, N \u00b0 332, se puede leer el extracto in extenso aqu\u00ed.)<\/p>\n

El ni\u00f1o enlutado en Tolkien, que nunca, porque as\u00ed era en aquel entonces, pudo ser consolado o escuchado realmente, probablemente no pudo resolver el trauma repetido de la p\u00e9rdida temprana de ambos padres. Sin embargo, tras la p\u00e9rdida de su madre tuvo la suerte de encontrarse con otra figura de apego, el padre Francis. Fue m\u00e1s tarde, Edith (su futura esposa), la figura de apego de su vida adulta. \u00bfQuiz\u00e1s aquello le permiti\u00f3 mantener viva en \u00e9l la capacidad de consolar a otros? Como, por ejemplo, consolando a su hijo por la p\u00e9rdida de su juguete preferido (lo que representa un gesto de inmenso valor para un psiquiatra infantil); (Ver Roverandom) o al escribir en un g\u00e9nero literario del que dijo: \u00abLos cuentos de hadas, naturalmente, no son el \u00fanico medio de renovaci\u00f3n o de profilaxis contra el extrav\u00edo\u00bb.<\/p>\n

Por lo tanto, El Se\u00f1or de los Anillos, obra de toda una vida, fue escrito por un Tolkien adulto, admirablemente resiliente, capaz de amar, ense\u00f1ar, crear, construir fuertes lazos de amistad y dar a sus lectores lo que es uno de los mejores trabajos de consuelo que existen en el mundo.[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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