{"id":33898,"date":"2020-09-11T14:54:08","date_gmt":"2020-09-11T13:54:08","guid":{"rendered":"http:\/\/jrrtestate.wpengine.com\/ecriture\/priscilla-tolkien-leaf-by-niggle\/"},"modified":"2023-10-16T16:53:35","modified_gmt":"2023-10-16T15:53:35","slug":"priscilla-tolkien-feuille-de-niggle","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.tolkienestate.com\/fr\/ecriture\/priscilla-tolkien-feuille-de-niggle\/","title":{"rendered":"Priscilla Tolkien, \u2018Feuille, de Niggle\u2019"},"content":{"rendered":"

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\u00ab\u202fIl \u00e9tait une fois un petit homme du nom de Niggle, qui devait faire un long voyage. Il ne d\u00e9sirait pas partir\u202f; en v\u00e9rit\u00e9, l\u2019id\u00e9e m\u00eame lui en r\u00e9pugnait\u202f; mais il ne pouvait faire autrement. Il savait qu\u2019il lui faudrait partir \u00e0 un moment donn\u00e9, mais il ne mettait aucune h\u00e2te \u00e0 ses pr\u00e9paratifs.\u202f\u00bb<\/p>\n

J.R.R. Tolkien, \u00ab\u202fFeuille, de Niggle\u202f\u00bb, Fa\u00ebrie et autres textes<\/em>.<\/p>\n

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Dans cet article, Priscilla Tolkien, fille de l\u2019auteur, r\u00e9v\u00e8le l\u2019inspiration originelle de l\u2019histoire, d\u00e9crit sa place unique dans les textes de Tolkien et \u00e9tudie son sens en tant qu\u2019all\u00e9gorie religieuse.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text quote_border_weight=\u00a0\u00bb4px\u00a0\u00bb quote_border_color=\u00a0\u00bb#9f8d60″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.22.2″ text_line_height=\u00a0\u00bb1.9em\u00a0\u00bb quote_font=\u00a0\u00bb||on||||||\u00a0\u00bb header_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb header_text_color=\u00a0\u00bb#000000″ header_3_font=\u00a0\u00bbPT Serif|700|||||||\u00a0\u00bb header_3_text_color=\u00a0\u00bb#000000″ width=\u00a0\u00bb66%\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb animation_style=\u00a0\u00bbfade\u00a0\u00bb animation_duration=\u00a0\u00bb1500ms\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n

Naissance de l\u2019histoire<\/h3>\n

Feuille, de Niggle<\/em> a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit dans les ann\u00e9es 1938-1939, p\u00e9riode pendant laquelle mon p\u00e8re commen\u00e7ait la r\u00e9daction du Seigneur des Anneaux<\/em>. Ce r\u00e9cit a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans The Dublin Review<\/em> en 1945, puis en 1964 dans le volume intitul\u00e9 Tree and Leaf<\/em> en m\u00eame temps que son essai Du Conte de f\u00e9es<\/em>, avant que \u00ab Mythopoeia \u00bb, po\u00e8me jamais publi\u00e9 auparavant, ne leur soit adjoint dans l\u2019\u00e9dition plus r\u00e9cente de 1988. Cette derni\u00e8re \u00e9dition comprend un avant-propos par mon fr\u00e8re Christopher dans lequel est inclus un extrait de la note d\u2019introduction r\u00e9dig\u00e9e par mon p\u00e8re pour l\u2019\u00e9dition originale de 1964. Cette note donne une raison de consid\u00e9rer cette histoire comme unique au sein des \u0153uvres fictionnelles de J.R.R. Tolkien. Pour cet \u00e9crivain dot\u00e9 d\u2019une vision et d\u2019une imagination immenses, accordant une attention \u00e9norme aux d\u00e9tails, \u00e9crire \u00e9tait toujours une entreprise consid\u00e9rable qu\u2019il ne menait jamais \u00e0 terme sans passer par moult versions et r\u00e9visions. Mais pour Feuille, de Niggle<\/em>, voici ce qu\u2019il nous dit : \u00ab [Cette histoire] a conserv\u00e9 la forme du manuscrit original, celle qui m\u2019apparut, tout \u00e0 coup, un matin que je m\u2019\u00e9veillai l\u2019esprit tout occup\u00e9 par elle. L\u2019une de ses sources \u00e9tait un peuplier aux larges branches que je pouvais apercevoir m\u00eame depuis mon lit. Il fut soudain sci\u00e9 et sectionn\u00e9 par son propri\u00e9taire, je ne sais pourquoi. \u00bb Il y avait, attenant \u00e0 la maison dans laquelle nous vivions, \u00e0 Oxford, \u00e0 cette \u00e9poque, un terrain vierge que l\u2019on cultivait comme jardin potager et qui \u00e9tait bord\u00e9 d\u2019arbres. Une fen\u00eatre de sa chambre donnait sur cet espace, qu\u2019il avait donc toujours sous les yeux.<\/p>\n

Voil\u00e0 donc d\u00e9j\u00e0 les raisons qui nous invitent \u00e0 consid\u00e9rer ce r\u00e9cit comme unique au sein des \u0153uvres fictionnelles de mon p\u00e8re : la rapidit\u00e9 avec laquelle il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit, et le grand nombre de d\u00e9tails personnels que l\u2019auteur a donn\u00e9s lui-m\u00eame lors de sa premi\u00e8re parution. Il est \u00e9galement unique en ce qu\u2019il est le plus directement autobiographique. L\u2019histoire fait vingt pages et est \u00e9crite, pour la plus grande part, dans un style simple et direct ; elle commence avec une formule rappelant le conte de f\u00e9es ou tout autre histoire pour enfants classique : \u00ab Il \u00e9tait une fois un petit homme du nom de Niggle, qui devait faire un long voyage\u2026 \u00bb Les futurs lecteurs ne devraient pas pour autant se m\u00e9prendre et croire que cette simplicit\u00e9 dans la forme sert \u00e0 raconter une simple histoire pour enfants. Il s\u2019agit l\u00e0 en fait d\u2019un r\u00e9cit d\u2019une profondeur, d\u2019une gravit\u00e9 et d\u2019une puissance \u00e9vocatrice consid\u00e9rables, et qui exige autant d\u2019attention minutieuse que n\u2019importe laquelle de ses autres histoires.<\/p>\n

\"\"\u00ab L\u2019Arbre d\u2019Amalion \u00bb, un arbre imaginaire portant de nombreuses feuilles, fleurs et fruits diff\u00e9rents.<\/em> <\/center><\/p>\n

Il est autobiographique en ceci qu\u2019il d\u00e9crit la vie d\u2019un artiste et la mani\u00e8re dont celui-ci est amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9agir quand il est confront\u00e9 \u00e0 la fois aux pressions dues \u00e0 son immersion dans sa cr\u00e9ation et aux contraintes de la vie ordinaire dans un monde ordinaire ; en d\u2019autres termes, sa mani\u00e8re de vivre pleinement une vie imaginaire tout en restant dans le m\u00eame temps un \u00eatre moral, sensible aux besoins de son entourage. C\u2019est une situation \u00e0 laquelle mon p\u00e8re a d\u00fb faire face tout sa vie d\u2019adulte : il \u00e9tait le chef d\u2019une famille avec quatre enfants, il gagnait sa vie en travaillant tr\u00e8s dur en tant qu\u2019universitaire et enseignant, et dut accepter du travail suppl\u00e9mentaire pendant de nombreuses ann\u00e9es afin de r\u00e9pondre \u00e0 toutes les charges financi\u00e8res.<\/p>\n

Le r\u00e9cit<\/h3>\n

La figure centrale de l\u2019histoire, M. Niggle, est un peintre vivant seul, qui ne r\u00e9ussit ni en tant qu\u2019artiste ni \u00e0 organiser sa vie et son temps. Il travaille \u00e0 peindre un arbre, mais se perd de plus en plus dans les d\u00e9tails de chacune de ses feuilles. La premi\u00e8re partie de l\u2019histoire traite de ses relations avec son voisin, M. Parish , qui exige de lui un temps, une \u00e9nergie et un calme consid\u00e9rables. On apprend alors que Niggle doit effectuer un voyage, et il nous appartient de comprendre que ce voyage ne peut \u00eatre report\u00e9 ind\u00e9finiment. Niggle doit finalement partir, sans \u00eatre vraiment pr\u00eat, et en laissant son travail inachev\u00e9. Le milieu de l\u2019histoire relate les exp\u00e9riences de Niggle dans un autre pays : la mani\u00e8re dont il est (plut\u00f4t mal) trait\u00e9 dans un h\u00f4pital, et la conversation qu\u2019il surprend, entre Deux Voix discutant de son cas, l\u2019une apparemment plus s\u00e9v\u00e8re, l\u2019autre plus bienveillante.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me phase de son traitement consiste \u00e0 entrer dans son propre Pays (\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de son tableau), pour constater que son entreprise artistique est achev\u00e9e et sa vie morale et spirituelle s\u2019est am\u00e9lior\u00e9e, lorsqu\u2019il retrouve son ancien voisin, M. Parish. Ils travaillent ensemble pendant un moment, jusqu\u2019\u00e0 ce que Niggle d\u00e9cide qu\u2019il est pr\u00eat \u00e0 se rendre dans les montagnes, tandis que Parish reste en arri\u00e8re pour attendre l\u2019arriv\u00e9e de sa femme. Puis, offrant un net contraste, l\u2019histoire revient \u00e0 notre monde et propose un passage de satire sociale et politique aigu\u00eb visant les hommes au pouvoir ainsi que leur attitude envers l\u2019art en g\u00e9n\u00e9ral et envers Niggle en particulier. L\u2019histoire s\u2019ach\u00e8ve sur un nouveau et court dialogue entre les Deux Voix entendues pr\u00e9c\u00e9demment, qui nous en apprennent davantage sur la vie de Niggle dans les montages et de Parish et sur les effets de leur travail sur ceux qui les suivent. Le r\u00e9cit se termine sur un \u00e9clat de rire.<\/p>\n

Port\u00e9e du r\u00e9cit<\/h3>\n

Ainsi, en l\u2019espace d\u2019une vingtaine de pages, nous avons une odyss\u00e9e spirituelle miniature au cours de laquelle il me semble \u00e9vident que mon p\u00e8re expose sa croyance (tr\u00e8s chr\u00e9tienne), selon laquelle si nous ne percevons pas nos vies comme un voyage vers Dieu, alors nos talents, artistiques ou autres, n\u2019ont aucune utilit\u00e9. Cette histoire est largement autobiographique et traduit non seulement sa foi chr\u00e9tienne, mais plus pr\u00e9cis\u00e9ment son catholicisme, dans la pr\u00e9sentation imaginaire qu\u2019il fait de la doctrine du Purgatoire. Il s\u2019agit de l\u2019exp\u00e9rience de purification et de gu\u00e9rison dont la majorit\u00e9 d\u2019entre nous a besoin apr\u00e8s la mort, avant que l\u2019\u00e2me individuelle puisse atteindre la pleine vision de Dieu \u2013 dans les Montagnes.<\/p>\n

Malgr\u00e9 sa forme de miniature, et la n\u00e9cessit\u00e9 pour les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9es et qui vivent encore dans une soci\u00e9t\u00e9 la\u00efque de comprendre vraiment les id\u00e9es th\u00e9ologiques qu\u2019il v\u00e9hicule, Feuille, de Niggle<\/em> est un r\u00e9cit important qui devrait \u00eatre per\u00e7u comme essentiel pour l\u2019\u00e9tude de la vie et de l\u2019\u0153uvre de J.R.R Tolkien.<\/p>\n

~<\/p>\n

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