{"id":33906,"date":"2020-09-11T14:56:32","date_gmt":"2020-09-11T13:56:32","guid":{"rendered":"http:\/\/jrrtestate.wpengine.com\/ecriture\/vincent-ferre-leaf-by-niggle-the-hidden-nucleus\/"},"modified":"2023-10-16T16:55:06","modified_gmt":"2023-10-16T15:55:06","slug":"vincent-ferre-feuille-de-niggle-le-centre-cache","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.tolkienestate.com\/fr\/ecriture\/vincent-ferre-feuille-de-niggle-le-centre-cache\/","title":{"rendered":"Vincent Ferr\u00e9, \u2018Feuille, de Niggle : Le Centre Cach\u00e9\u2019"},"content":{"rendered":"

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Ce r\u00e9cit invite \u00e0 des interpr\u00e9tations diverses, en lien avec la politique, l’autobiographie, la religion. Vincent Ferr\u00e9 met ici l’accent sur le lien entre l’histoire de Niggle et le propre \u00ab arbre int\u00e9rieur \u00bb de J.R.R. Tolkien, sur le processus de cr\u00e9ation en lui-m\u00eame…<\/p>\n

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Feuille, de Niggle<\/em> (1945) est peut-\u00eatre le centre cach\u00e9 de l\u2019\u0153uvre de Tolkien. C\u2019est un texte sans \u00e9quivalent, unique \u00e0 bien des \u00e9gards, comme l\u2019auteur lui-m\u00eame le reconnait : le seul qu\u2019il ait r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9crire d\u2019une traite ; mais aussi le texte o\u00f9 il met en sc\u00e8ne le plus clairement sa condition d\u2019\u00e9crivain et ses doutes personnels, \u00e0 tel point qu\u2019il invite \u00e0 une lecture symbolique, voire \u00ab all\u00e9gorique \u00bb.<\/p>\n

Sa correspondance en t\u00e9moigne, Tolkien retravaillait sans cesse les pages qu\u2019il r\u00e9digeait ; m\u00eame pour les r\u00e9imprimer, il les r\u00e9crivait en grande partie. Or, Feuille, de Niggle<\/em> \u00e9chappe \u00e0 cette loi : l\u2019histoire est n\u00e9e comme un r\u00eave, et l\u2019auteur l\u2019a \u00e9crite d\u2019une seule coul\u00e9e, la retravaillant \u00e0 peine pour la faire para\u00eetre. Comme si elle avait \u00e9t\u00e9 l\u00e0, dans son esprit, et n\u2019avait eu qu\u2019\u00e0 en sortir. Cette imm\u00e9diatet\u00e9 montre bien tout ce que ce r\u00e9cit a d\u2019intime, au-del\u00e0 de son aspect strictement autobiographique.<\/p>\n

\"\"L\u2019Arbre d\u2019Amalion de Tolkien est une repr\u00e9sentation visuelle des histoires, contes et po\u00e8mes de l\u2019auteur qui ne sont pas encore racont\u00e9s.<\/em> <\/center><\/p>\n

Son go\u00fbt pour les arbres et de nombreux \u00ab d\u00e9tails personnels \u00bb \u00e9tablissent des liens assez \u00e9vidents entre Niggle et Tolkien ; lui-m\u00eame se compare r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 son personnage, dans des lettres adress\u00e9es \u00e0 divers correspondants. Artiste insatisfait, qui ne vient pas \u00e0 bout du travail colossal qu\u2019il s\u2019est fix\u00e9, d\u00e9rang\u00e9 qu\u2019il est par des diverses responsabilit\u00e9s \u00e0 l\u2019universit\u00e9, participation \u00e0 la d\u00e9fense passive pendant la guerre, ressentant cruellement la solitude li\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation, et le regard hostile que certains pouvaient poser sur sa cr\u00e9ation (le jugement du \u00ab Conseiller Tompkins \u00bb, \u00e0 la fin du r\u00e9cit, est particuli\u00e8rement violent, et voue \u00e0 la mort celui qu\u2019il pr\u00e9sente comme un parasite), Tolkien semble se projeter en Niggle. C\u2019est spontan\u00e9ment qu\u2019il \u00e9voque Le Seigneur des Anneaux<\/em> comme son \u00ab arbre int\u00e9rieur \u00bb, ou qu\u2019il mentionne des r\u00e9cits demeur\u00e9s \u00ab \u00e0 l\u2019\u00e9tat de simples bourgeons, comme tant d\u2019autres de Niggle, le nigaud \u00bb. Nigaud : il est en effet amusant de noter qu\u2019il dessine les traits d\u2019un \u00eatre pas toujours sympathique, un peu grincheux, qui vit mal les contraintes ext\u00e9rieurs \u2013 ce qui montre l\u2019humour dont il faisait preuve \u00e0 son propre \u00e9gard. Mais ce n\u2019est pas le plus int\u00e9ressant.<\/p>\n

\u00ab Il \u00e9tait de ces peintres qui peignent mieux les d\u00e9tails que les arbres \u00bb<\/h3>\n

Insistons plut\u00f4t sur l\u2019\u00e9tranget\u00e9 du r\u00e9cit, qui pr\u00e9sente au lecteur comme un d\u00e9fi, pour qu\u2019il l\u2019interpr\u00e8te. Comme le montre la pr\u00e9sentation qu\u2019en fait Priscilla Tolkien, le voyage de Niggle prend des allures irr\u00e9elles lorsqu\u2019il arrive \u00e0 l\u2019Asile o\u00f9 il est envoy\u00e9 contre son gr\u00e9, au terme du voyage en train qu\u2019on l\u2019a oblig\u00e9 \u00e0 faire : Niggle s\u2019endort, et se r\u00e9veille au sortir d\u2019un tunnel, symbole du passage vers un ailleurs. Le lecteur est amen\u00e9 \u00e0 s\u2019interroger sur le lieu o\u00f9 se trouve Niggle, ce lieu dont l\u2019atmosph\u00e8re n\u2019est pas sans rappeler le Ch\u00e2teau de Kafka ; un lieu o\u00f9 un tribunal statue sur son sort, en consultant un dossier qui retrace sa vie. Puis l\u2019\u00e9pisode effrayant laisse place \u00e0 une plong\u00e9e dans l\u2019irr\u00e9alit\u00e9 : Niggle entre dans son tableau, comme le h\u00e9ros de \u00ab R\u00eaves \u00bb de Kurosawa.<\/p>\n

Le d\u00e9paysement n\u2019est pas de m\u00eame nature que dans Smith de Wootton Major<\/em>, o\u00f9 l\u2019on prend vite conscience de la dimension merveilleuse ; ici, on passe au contraire d\u2019un r\u00e9cit apparemment r\u00e9aliste, simple, dans sa description de la vie banale de Niggle, \u00e0 une h\u00e9sitation qui nous plonge dans le fantastique.<\/p>\n

Cette tonalit\u00e9 d\u00e9routante n\u2019est pas seulement une incitation \u00e0 interpr\u00e9ter le texte ; \u00e0 un premier niveau, elle donne des couleurs inhabituelles \u00e0 la \u00ab r\u00e9alit\u00e9 \u00bb, que nous observons ici sous un nouveau jour. C\u2019est exactement ce m\u00e9canisme que Tolkien expose dans Du Conte de f\u00e9es<\/em> : la litt\u00e9rature doit surprendre le lecteur, pour l\u2019amener \u00e0 regarder le monde autrement.<\/p>\n

Mais qu\u2019y lit-on exactement ? Y a-t-il un message \u00e0 reconstituer ? Feuille, de Niggle<\/em> poss\u00e8de une dimension symbolique, voire all\u00e9gorique, tr\u00e8s manifeste alors que le prologue du Seigneur des Anneaux<\/em> insiste, en une phrase c\u00e9l\u00e8bre, sur le fait qu\u2019il n\u2019y a pas de lecture de ce genre possible : \u00ab Quant \u00e0 une quelconque signification cach\u00e9e ou un \u201cmessage\u201d, il n\u2019y en a, dans l\u2019intention de l\u2019auteur, aucun. Le Seigneur des Anneaux<\/em> n\u2019est pas all\u00e9gorique et ne se rapporte pas non plus \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 \u00bb. Dans Feuille, de Niggle<\/em> en revanche, une premi\u00e8re lecture, religieuse, semble assez \u00e9vidente ; Tolkien expliquera d\u2019ailleurs avoir r\u00e9pondu \u00e0 une \u00ab commande \u00bb de la Dublin Review<\/em>, qui souhaitait un texte de sensibilit\u00e9 catholique, et avoir mis en sc\u00e8ne la probl\u00e9matique du p\u00e9ch\u00e9 et du libre-arbitre.<\/p>\n

Une r\u00e9flexion sur la cr\u00e9ation<\/h3>\n

On pourra toutefois consid\u00e9rer que l\u00e0 n\u2019est pas, non plus, l\u2019essentiel, et que ce qui prime est la r\u00e9flexion sur la cr\u00e9ation qui appara\u00eet en filigrane, r\u00e9flexion o\u00f9 Tolkien, et son double Niggle, deviennent le symbole de tous les cr\u00e9ateurs. La diff\u00e9rence entre les arts (peinture et \u00e9criture) n\u2019a que peu d\u2019importance : non seulement Tolkien \u00e9tait aussi illustrateur , mais la cr\u00e9ation prend souvent chez lui la forme d\u2019un \u00ab tableau \u00bb, au sens imag\u00e9 du terme ; inventer une histoire revient \u00e0 d\u00e9crire les \u00ab visions \u00bb et les \u00ab horizons qui s\u2019ouvrent dans [s]on esprit \u00bb. Niggle peut donc \u00eatre rapproch\u00e9 de lui, non comme individu, mais comme cr\u00e9ateur, qui peine, qui doute de jamais pouvoir achever le grand r\u00e9cit que Tolkien nomme le \u00ab Tableau sans Cadre \u00bb, et qui s\u2019interroge sur sa place dans la soci\u00e9t\u00e9. Lorsque Niggle \u00ab voit \u00bb ce qu\u2019il doit peindre, il n\u2019en a pas le temps ; lorsqu\u2019il en aurait le temps, la vision a disparu\u2026 Puis sonne l\u2019heure du d\u00e9part pour un voyage qu\u2019il ne peut plus diff\u00e9rer, mettant un terme \u00e0 son travail.<\/p>\n

Le lien intime avec sa cr\u00e9ation est visible dans l\u2019une des phrases les plus c\u00e9l\u00e8bres et les plus fortes de sa correspondance, o\u00f9 Feuille, de Niggle<\/em> sert de point de r\u00e9f\u00e9rence. Tolkien \u00e9crit \u00e0 son fils Christopher : \u00ab Je pense que Celebrimbor t\u2019\u00e9meut parce qu\u2019il v\u00e9hicule imm\u00e9diatement la sensation qu\u2019existent \u00e0 l\u2019infini des histoires \u00e0 raconter : des montagnes vues au loin, que l\u2019on n\u2019escaladera jamais, des arbres lointains (comme celui de Niggle) dont on ne s\u2019approchera jamais \u2013 ou qui ne seront plus que des \u201carbres proches\u201d, si on le fait (sauf dans le Paradis ou dans la Paroisse de N[iggle]) \u00bb.<\/p>\n

Il faut toutefois \u00eatre prudent, la transposition symbolique apparaissant incompl\u00e8te, fauss\u00e9e, si on veut l\u2019appliquer \u00e0 celui qui est \u00e9galement l\u2019auteur du \u00ab Silmarillion \u00bb ; car ce dernier, contrairement \u00e0 l\u2019Arbre de Niggle, n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 achev\u00e9. Ce qui rend encore plus poignant le ravissement \u00e9prouv\u00e9 par Niggle devant son \u0153uvre termin\u00e9e, achev\u00e9e sans qu\u2019il ait lui-m\u00eame mis le point final :<\/p>\n

\n

Devant lui se dressait l\u2019Arbre, son Arbre, achev\u00e9. Si l\u2019on pouvait dire cela d\u2019un Arbre vivant, dont les feuilles s\u2019ouvraient, dont les branches croissantes se courbaient dans le vent que Niggle avait si souvent senti ou devin\u00e9 et qu\u2019il avait si souvent \u00e9chou\u00e9 \u00e0 rendre. Contemplant l\u2019Arbre, il leva les bras et les ouvrit tout grand.<\/p>\n

\u00ab C\u2019est un don ! \u00bb dit-il.<\/p>\n<\/blockquote>\n

S\u2019ouvre alors pour Niggle un nouvel \u00e9pisode, plus apais\u00e9, marqu\u00e9 par l\u2019harmonie avec ses semblables, dans un d\u00e9cor somptueux, aux marges de la For\u00eat, \u00e0 distance des Montagnes. En t\u00e9moigne sa collaboration fructueuse avec Parish : ensemble, ils r\u00e9ussissent \u00e0 achever l\u2019\u0153uvre de Niggle, et le nouveau voyage qu\u2019ils entreprennent ensemble, librement, n\u2019a plus rien \u00e0 voir avec le premier. Symboliquement, le r\u00e9cit se cl\u00f4t sur le rire commun de Parish et Niggle.<\/p>\n

On le voit, ce r\u00e9cit \u00e9nigmatique et fascinant n\u2019est pas coup\u00e9 du reste de l\u2019\u0153uvre, malgr\u00e9 ses particularit\u00e9s : \u00e0 lui tout seul, il symbolise l\u2019effort de cr\u00e9ation d\u2019un Legendarium, le travail de subcr\u00e9ation op\u00e9r\u00e9 par l\u2019\u00e9crivain \u00e0 partir du Monde Primaire et qui a donn\u00e9 naissance, chez Tolkien, \u00e0 la Terre du Milieu.<\/p>\n

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Home<\/a><\/span><\/span>Ce r\u00e9cit invite \u00e0 des interpr\u00e9tations diverses, en lien avec la politique, l’autobiographie, la religion. Vincent Ferr\u00e9 met ici l’accent sur le lien entre l’histoire de Niggle et le propre \u00ab arbre int\u00e9rieur \u00bb de J.R.R. 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